Bribre - 2014
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"Depuis longtemps, on présente le Maroc comme une oasis de stabilité, un mélange harmonieux de tradition et de modernité, un réceptacle à des populations très diverses qui se sont arrêtées ici à cause de sa situation géographique (arabe, musulman, berbères, africaines, juives, andalouses, pour ne citer que celles-là) ; un pays capable d'absorber les influences les plus diverses pour les fondre dans un équilibre original. Aujourd’hui, le rythme s'est accéléré. Coincé entre tradition et modernité, le marocain cherche son identité. Il a du mal à digérer tout ce qui lui arrive et ne sait plus où il en est
Création pour le Jeune ballet marocain - Bou'jelaba - 2013
 Répétition Bou'jelaba |  bou'jelaba |  bou'jelaba |
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 bou'jelaba |  bou'jelaba |  bou'jelaba |
 bou'jelaba |  Affiche Bou'jelaba |  affiche |
Cette création contemporaine est inspirée des danses traditionnelles marocaines.Le Maroc regorge de danses et musiques traditionnelles ancestrales propre aux coutumes de chaque région et aux influences très diverses arabes, africaines, andalouses, berbères, juives ou encore musulmanes. Au croisement des époques et des traditions, les danseurs du Jeune Ballet National Marocain vous emmènent à la re-découverte du patrimoine et les traditions musicales et dansées du folklore marocain. Très justement réinterprétés, les doigts de la Guedra, les épaules Ahwach, et les déplacements Kelaa Mgouna se fondent dans une chorégraphie intimement contemporaine.
Solo S.O.S 2010
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festival "On marche" de marrakech et aux abattoirs de casablanca 2010
CHAMBRE zéro 2016
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 © Pierre Ricci |  Mostapha_038 |
CHAMBRE Zéro est l’endroit du départ, de tous les départs. L’endroit du début, de tous les débuts. L’endroit originel. L’endroit - source. L’endroit de l’intime où l’humain n’est pas défini par son sexe, son genre, sa culture, sa religion ou ses fonctions. L‘espace d’autres choix possibles par-delà les règles et les croyances transmises et imposées arbitrairement via des doctrines ancestrales ou des diktats contemporains.
Production Cie Ô Hazart Conception et interprétation Mostafa Ahbourrou Dramaturgie et mise en scène Marion Muzac Coproduction CDC Toulouse/Midi-Pyrénées, Théâtre Le Vent des Signes (Toulouse) avec le soutien de la Ville de Toulouse Accueils en résidence CDC Toulouse/Midi-Pyrénées, Théâtre Le Vent des Signes (Toulouse) ISDAT (Institut supérieur des Arts de Toulouse), Mairie deTournefeuille.
Au nom de dieu 2015
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Cette création nous plonge au cœur de la complexité humaine, au cœur de notre propre complexité. Je revisite ici, à ma façon, un des textes fondateurs des trois religions Monothéistes. Ce texte biblique, que nous lirons au chapitre quatre du livre de la Genèse, raconte l’histoire des deux premiers frères de l’humanité,Caïn et Abel. Personnellement, ce récit nous interroge tous, dans notre vivre-ensemble et dans notre violence. Cette histoire nous fascine comme elle nous dérange ! Caïn et Abel, c’est un peu chacun de nous à un moment de notre vie, voire à un moment de notre journée. Nous avons tous été, pour quelqu’un, un “Caïn”; nous nous sommes tous sentis un “Abel” pour d’autres.
Et Dieu dans tout cela ?
